Jag kan informera dig om att både du och Borås Tidning är felinformerade när det gäller Oasrörelsens påstådda kvinnoprästmotstånd.

Oasrörelsen har för det första aldrig tagit avstånd från kvinnliga präster.

Oasrörelsen har aldrig tagit ställning i frågan, vare sig för eller emot.

Inom Oasrörelsen finns det människor med olika åsikter i många frågor, däribland ämbetsfrågan. Det finns många som är för kvinnliga präster och några som är emot.

Jag har personligen varit ansvarig huvudsamordnare för Oasrörelsens sommarmöten i Skövde, två år i rad.
I Skövde hade vi en ledningsgrupp och en lokalkommitté bestående av ca 30 personer totalt. Av dem var inga kända kvinnoprästmotståndare.

I ledningsgruppen för Oasmötena i Skövde ingick en kvinnlig präst, som förutom sina uppdrag i ledningsgruppen även tjänstgjorde som biktpräst och ledde nattvarden vid våra sammankomster.

Vi har haft flera Oasmöten i Skövde där kvinnliga präster har medverkat, även i sina prästerliga funktioner med gudstjänstledning, nattvardsfirande och biktpräst.

Ett stort Oasmöte som det som skall hållas i Borås, samlar människor från en mängd olika kyrkor och samfund och traditioner. Dessa människor kan ha olika dopsyn, olika nattvardssyn, olika församlingssyn och olika ämbetssyn. Men vi låter inte det stå ivägen för vår gemenskap. Vi samlas kring det vi har gemensamt, nämligen tron på Jesus Kristus och vår kärlek till Honom.

Varmt välkommen att delta.

Vänliga hälsningar

Lars Gustafsson, Skövde
Ledamot av Oasrörelsens ledarskap

Titta gärna in. Du kan ju välja nån samling med nån kvinnlig predikant…eller nån talare som inte är kvinnoprästmoståndare, fast vet inte riktigt hur man ska få reda på vad folk tycker, man kanske kan höra sig för i förväg? Fast även någon som är för kvinnliga präster kan ju tycka något annat man inte håller med om.

Mässan på lördag förmiddag tycker jag är en av mötets höjdpunkter, rekomenderas varmt!

För det första så säger sig OAS vara en inomkyrlig rörelse, dvs att de har sina rötter i Svenska Kyrkan. Ändå respekterar de inte Svenska Kyrkans ordning med bland annat kvinnliga präster. (Så att alla kan känna sig välkommna är en lätt överdrift. Jag känner mig INTE välkommen)

För det andra så är samkönade äktenskap inte emot kyrkoordningen. Kyrkooordningen säger inte något alls om samkönade äktenskap. Vare sig för eller emot. Svenska Kyrkan har inte tagit ställning i den frågan ännu. (Däremot har Svenska Kyrkan uttalat sig positivt till välsignelse av partnerskap)

Jag tror att du, kära Nineve, blandar ihop ekumenik, dvs samarbete mellan olika samfund, och inomkyrklig utveckling.

Alla är välkomna i Borås.
Samarbete berikar och befruktar.
Men ekumenik kräver ärlighet. Ekumenik kräver en tydlig identitet. Att man vet vem man är och vad man står för.
Ekumenik kräver RESPEKT, något OAS-rörelsen gång på gång visar att de saknar.

Vilka fler är inte välkommna i Borås? Gäster från den katolska församlingen? från den ortodoxa församlingen? Personer som är för att personer av samma kön ska kunna ingå äktenskap? (detta är också mot kyrkoordningen)? Konfirmander som inte alls delar kyrkans övertygelse?